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    【探尋秦之崛起 彰顯文化魅力】秦人秦土 吾國吾民



      在禮縣永平鄉和永興鄉交界處的西漢水北岸,隔河與南岸的山坪城址相對的是秦公大墓所在地——大堡子山。而與大堡子山隔河相望的,則是時代稍晚些的秦貴族墓發掘地——圓頂山墓地。與大堡子山相比,圓頂山地勢平緩廣闊,墓地之上,耕田覆蓋,并無異常。在考古界,這兩處墓地的發掘,對確定秦都邑西垂(西犬丘)及秦祖先發祥地,提供了重要的地標參考。
      9月初,記者帶著省政協秦早期文化研究課題來到禮縣,在當地秦文化研究專家的帶領下,實地走訪,真切感受到了隴之秦文化所蘊含的特征和特質——隴之秦文化是中華文化血脈中最雄渾的根系所在,它所鑄就的歷史和傳奇,是中華民族史詩中最激昂的篇章。


    由東向西 絕地求生 


      站在圓頂山北坡廣闊平緩的二級臺地上,聽當地文保員介紹圓頂山墓地發掘的種種傳聞軼事,這片古老神奇、悠久厚重的土地開始變得鮮活起來,先秦十二公揚鞭躍馬,馳騁千里,瞰視中原,橫掃六國的場景在眼前一一浮現。據史料記載,秦人由東西遷而來,作為殷紂余孽,他們的立邦建國之路,伴隨著苦難與死亡,歷經血雨與腥風。
      禮縣秦文化博物館內的一幅地圖翔實介紹了秦人先祖從山東曹縣到甘肅禮縣艱難跋涉的軌跡。對古人而言,用兩條腿一步步丈量,攜妻帶子,一路向西,注定了在這條逃亡與求存之路有無可避免的驚心動魄和殺伐血腥。支撐他們的是生存的原始欲望,還是伺機再起的宏圖大志,我們不得而知。
      幸運的是,他們行至水草豐美,土地肥沃的禮縣時,腳步開始踟躕,駐足觀望,終于決心安居。他們恭敬地捧起一掬西漢水,在大堡子山腳下安家了。這個為周王室牧馬的族群,用馬背馱負著偉大的使命,在這里重新整裝,繁衍生息,伺機東進,定鼎咸陽,最終完成了中國歷史上第一個大一統帝國的建立。
      是怎樣的一方水土留住了如此彪悍堅韌的秦人先祖們跋涉的步履?當時的禮縣,又是怎樣的一番生機盎然?
      如今,從圓頂山放眼望去,環山而過的西漢水向西緩緩流淌,水流不大、水速不急,岸邊的植被不甚豐茂,兩山所夾峽谷地帶也不似史料記載中的宕蕩舒展,難以想象當年這片土地上山川草木有另一番景象!斑@條河現在已經小多了,依稀記得我上小學的時候,河面要比現在開闊許多,河水也大很多?梢韵胂,當時的西漢水,該是洶涌澎湃,這條河水流經之地,該是肥沃豐茂!笔种干较潞庸,甘肅秦文化研究會副會長兼秘書長趙旭東由衷感慨道。

     

    盜墓猖獗 驚詫學界 


      在圓頂山,現年56歲的文保員趙軍福農閑時會邀上另一位文保員在圓頂山周邊來回穿梭。不為別的,就為了防范盜墓。用趙軍福自己的話說,“自己這雙腳,肯定是踏遍了圓頂山的每一寸土皮!
      “我守了圓頂山近十年,曾經遇到過幾起盜墓的事。我們巡查時通常拿個手電筒,發現有人行為不軌,先喊一嗓子,聽到喊聲,做賊心虛的人一般就溜了。如今,這兒盜墓的事很少發生了!壁w軍福說。
      上世紀90年代,這一帶農民時興挖“龍骨”。所謂“龍骨”,其實是大型的古生物化石。上世紀80年代末,禮縣部分農民在經濟利益驅動下,偷偷摸摸地開始了挖掘“龍骨”的地下活動。他們將“龍骨”作為名貴中藥材出售,換取錢財。為打擊盜墓行為,禮縣政府出臺措施,聘請專職文保員看管墓地。年輕時當過村大隊隊長,又有文物興趣愛好的趙軍福,擔任起圓頂山墓群文保員的工作,這一干就是十年。
      據趙軍福介紹,挖掘“龍骨”是一時風潮,由禮縣波及鄰近的天水市、西和縣的數十個鄉鎮,蔓延西漢水流域一百余公里。期間,不斷傳出有人在挖“龍骨”時挖到古墓、得到寶藏的消息。這些消息像風一樣飛快地彌散各地,一些不法販子聞訊而動,趕赴禮縣。他們最初以低廉的價格搜羅流散在農民手里的零星文物,繼而坐地收購出土文物。
      一場肇始于“先富起來”的脫貧夢,演變為部分村莊大規模的盜掘古墓,來勢迅猛,極為罕見!叭粢,挖古墓,一夜變成萬元戶”的順口溜,成了當時禮縣最為流行的話語!爱數卮迕駷榱送凇埞恰u錢,紛紛到大堡子山、圓頂山附近盜挖,最后盜墓賊在大堡子山發現秦公大墓,在圓頂山發現秦貴族墓!睋w旭東介紹,當時盜挖分子十分猖獗,甚至在附近山上擺起小攤做生意,盜挖分子之間還為爭地盤經常發生械斗。后來,在當地公安和文物部門的保護下,盜挖事件才逐漸被遏制。


    出土文物 解密秦魂


      1998年,盜墓風被初步遏制的同時,考古工作者先后兩次對圓頂山部分古墓進行發掘勘探。經初步判斷,圓頂山北坡是一片范圍較廣、跨時較長的秦國墓地,既有春秋早期的墓葬,也有春秋中晚期乃至戰國時期的墓葬,且皆為貴族墓葬。后經挖掘,共清理了4座春秋中期貴族墓和一座車馬坑。諸墓皆為圓角長方形直壁豎穴土壙,坐西朝東。
      “墓區所出青銅器,從器類、器型、組合到形制、紋飾及工藝,全面承襲了西周晚期的青銅制作傳統,但許多方面也發生了顯著變化,出現了不少新的元素和趨勢,基本奠定了秦國青銅器獨具的風格!眻A頂山墓出土文物有何特點?秦文化博物館研究員趙建牛認為,在形飾上,器表喜歡附飾虎、熊、鳥等動物,各類器型的顯著部位幾乎都有動物在守據,數量多,形象生動,令人驚嘆。另外,圓頂山秦墓所出方壺形體都較大,裝飾豐富,全器在不同部位共附飾鳥、虎等動物18只,尤其是蓋耳所銜的鳳首,高高支起,造型瑰異、鑄作精美,極具特色,集中體現了秦人喜愛以動物為附飾的風格。
      “非子牧馬,襄公立國,三百年的光陰深埋地底,對面的圓頂山浮起團團祥云;渭水東流,銅虎回頭,秦公鼎重見天日,那一座被黃土覆蓋著的家園,豁然打開一扇窗口,密碼就藏匿在精美的瓦棱紋匭!弊鳛榍匚幕芯繉<,禮縣文物局副局長獨小川在文章中感慨道。他所感慨的“打開的窗戶”及“藏匿的密碼”,正是圓頂山墓地出土的青銅器物上對稱分布的浮雕獸形飾。這表明圓頂山秦墓銅器承襲了西周晚期同類器物特點,是其他地區極為少見的。
      事實上,據考古發現,秦文化在發展過程中一直大力吸收以周王室為代表的中原主流文化,秦墓中出土的青銅禮器,幾乎全是清一色的西周風格。站在這樣堅實的基礎之上,秦人才能承襲夏商周文明之精髓,代積族累,一統春秋戰國百家思想之大義,遂成始皇帝雄吞六國、創制大一統國家之不世偉業。
      “秦人秦土,就是吾國吾民。這里是秦人駐足休養、繁衍生息之地,也是秦人整裝待發、重新啟航之地,秦人從這里走向崛起,走向輝煌,國家與民族的意識在這里被正式塑造,華夏民族與中原大地從此以一個統一而完整的整體、烙印在國人心中。嘆一句秦人秦土,吾國吾民正合心意!壁w旭東認為,從中國角度看,我們自稱漢人、漢族,源自漢王朝,但從世界范圍看,西方稱我們為china,卻源自chin(秦),假如秦統一后再延續幾百年,或許我們就叫“秦人”了。

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